세상은 과연 불공평한가?

2006년을 맞이하면서 ‘양극화의 해소’가 우리 공동체의 주요 관심사로 대두되었습니다. 우리 공동체뿐만 아니라 전 지구적으로도 불평등의 해소는 커다란 과제입니다. 공동체에 속한 개인들이 모두 행복하고, 골고루 잘 사는 사회는 과연 이루기 힘든 이상일까요...

마르크스와 레닌은 공산주의 사상과 실천으로 그 꿈을 이루려고 했지만 모두가 불행해지는 비참한 결과로 끝을 맺었습니다. 멀리도 아니고 바로 우리 민족도 북한에서 같은 방법으로 그 꿈을 이루려고 했지만 같은 결과를 돌려 받았습니다.

과연 하나님은 그 분이 창조하신 이 세계가 평등하여지는 것을 원치 않으시는 걸까요... 창세기에 보면 창조 때부터 이 세상의 생명들에게는 ‘계층관계’가 존재함을 알 수 있습니다.

"하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.

하나님이 가라사대 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희 식물이 되리라. 또 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 식물로 주노라 하시니 그대로 되니라." (창 1:26-30)

이 계층관계는 불평등이라고 하기보다는 하나님이 ‘이 세상을 운영하시는 아름다운 질서’라고 할 수 있습니다. 만약 계층관계가 존재하지 않는다면 이 세상은 창세 이전의 혼돈(chaos) 상태라고 할 수 있겠죠. 마찬가지로 사람들의 공동체에서도 계층관계가 존재합니다. 사도 바울도 이 점을 잘 알고 있었습니다. 그는 아랫사람들에게 말합니다.

“각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라. 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라. 그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라.” (롬 13:1-2)

또한 윗사람들에게도 다음과 같이 말합니다.

“관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐. 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라. 그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라. 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라. 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라. 그러므로 굴복하지 아니할 수 없으니 노를 인하여만 할 것이 아니요 또한 양심을 인하여 할 것이라.” (롬 13:3-5)

그리고 하나님의 질서를 지키라고 우리들에게 권면하고 있습니다.

“너희가 공세를 바치는 것도 이를 인함이라 저희가 하나님의 일군이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라. 모든 자에게 줄 것을 주되 공세를 받을 자에게 공세를 바치고 국세 받을 자에게 국세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라.“ (롬 13:6-7)

이 세상에 존재하는 모든 공동체에는 ‘장’이 있으며 그 내부적으로는 계층관계가 존재합니다. 가정같이 작은 공동체에는 ‘가장’이 존재하며, 기업에는 ‘사장’이 존재하고, 국가에는 ‘대통령/수상’이 공동체를 경영하고 있습니다. 만약 계층관계의 위에 있는 자가 아랫사람들에게 하나님의 공의를 바로 행하지 않는다면 하나님의 심판이 임하게 됩니다. 우리는 역사(history)에서 발생했던 혁명들을 통하여 이러한 심판이 실제로 임하였음을 볼 수 있습니다.

가정이건, 기업이건, 국가이건 윗사람이 사랑과 공의를 행하지 않는다면 아랫사람들의 존경을 받을 수 없게 되며 그 공동체는 흔들리게 되는 것입니다. 그러면 누가 계층관계의 위에 가게 되고 누가 아래에 위치하게 되는 것일까요...

"이뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 잉태하였는데 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이에게로 말미암아 서게 하려 하사 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 기록된바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라.

그런즉 우리가 무슨 말 하리요 하나님께 불의가 있느뇨 그럴수 없느니라. 모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니 그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라." (롬 9:10-16)

우리는 세상이 불평등한 것이 아니라 ‘하나님의 공의로 다스려짐’을 알아야 합니다. 우리는 모두 하나님의 생명을 부여받아 이 세상에 나올 때 하나님께서 각 사람에게 주신 능력/재능을 가지고 세상에 나옵니다. 그것을 우리는 은혜(grace)라고 부릅니다. 그것의 많고 적음에 우리가 불평할 일은 아닙니다. 우리는 하나님이 만드신 이 아름다운 세상을 위하여 우리 각자가 받은 그 능력과 재능을 ‘얼마나 잘 사용하는가’에 따라 우리 모두는 서로 다른 양의 복을 누릴 수 있게 되는 것입니다.

"인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라.

그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라.

이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니, 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고,

또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니,

그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까 이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니,

그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라." (마 25:31-46)

우리의 삶에 있어서 보다 중요한 것은 능력/재능의 많고 적음이 아니라 ‘복의 많고 적음’일 것입니다. 우리는 우리의 능력/재능의 불평등을 한탄할 것이 아니라 우리가 누리는 ‘복의 많고 적음’에 우리 삶의 초점을 맞추어야할 것입니다.

공동체 안에 있는 개인과 집단들은 다투고 시기하기 보다는 ‘서로의 다름’을 인정하고 하나님의 아름다운 질서 안에서 서로 협동/협력함으로서 하나님의 영광을 이 세상에서 나타내며 각자에게 주어진 생명의 복을 누리는 지혜를 깨달아야 합니다.

"믿음이 연약한 자를 너희가 받되 그의 의심하는 바를 비판하지 말라. 어떤 사람은 모든 것을 먹을만한 믿음이 있고 연약한 자는 채소를 먹느니라. 먹는 자는 먹지 않는 자를 업신여기지 말고 먹지 못하는 자는 먹는 자를 판단하지 말라 이는 하나님이 저를 받으셨음이니라.

남의 하인을 판단하는 너는 누구뇨 그 섰는 것이나 넘어지는 것이 제 주인에게 있으매 저가 세움을 받으리니 이는 저를 세우시는 권능이 주께 있음이니라. 혹은 이 날을 저 날보다 낫게 여기고 혹은 모든 날을 같게 여기나니 각각 자기 마음에 확정할찌니라." (롬 14:1-5)

"형제들아 우리가 너희에게 구하노니 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알고 저의 역사로 말미암아 사랑 안에서 가장 귀히 여기며 너희끼리 화목하라.

또 형제들아 너희를 권면하노니 규모 없는 자들을 권계하며 마음이 약한 자들을 안위하고 힘이 없는 자들을 붙들어 주며 모든 사람을 대하여 오래 참으라. 삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 오직 피차 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 좇으라. 항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.

성령을 소멸치 말며 예언을 멸시치 말고 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 악은 모든 모양이라도 버리라. 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라. 너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라," (살전 5:12-24)

우리 모두는 어느 계층에 속하여 있으나 하나님께서 아름답게 창조하신 참생명들임을 잊지 말아야 할 것입니다.

"이튿날 저희가 행하여 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에 올라가니 시간은 제 육시더라. 시장하여 먹고자 하매 사람이 준비할 때에 비몽사몽간에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라.

그 안에는 땅에 있는 각색 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있는데 또 소리가 있으되 베드로야 일어나 잡아 먹으라 하거늘 베드로가 가로되 주여 그럴수 없나이다 속되고 깨끗지 아니한 물건을 내가 언제든지 먹지 아니하였삽나이다 한대 또 두번째 소리 있으되 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라. 이런 일이 세번 있은 후 그 그릇이 곧 하늘로 올리워 가니라." (행 10:9-16)

2월 19일 2006년 (일)